Adoració del tòtem astronòmic i del drac
El festival es va originar a partir de la reverència de la gent antiga pels fenòmens celestes. A mitjans de l'-estiu, l'estrella principal de la constel·lació del Drac Blau, "Antares" (Cor 2), assoleix el seu punt més alt i central del cel del sud, considerat un dia propici de "el drac que s'eleva al cel. Les tribus antigues de la regió de Wu-Yue van adorar el drac com a tòtem i el van celebrar originalment en un festival de sacrifici " drac"L'estudiós Wen Yiduo també va argumentar en la seva investigació que el festival era un dia per al culte dels tòtems del drac entre les tribus antigues de la zona de Wu-Yue
Exorcisme estacional i prevenció de malalties (teoria del "dia del mal")
El cinquè mes lunar és mitjans-estiu, caracteritzat per la calor, la humitat i la proliferació de plagues i malalties. La gent antiga el considerava un "mes del mal", i el cinquè dia era un "dia dolent". Per evitar la desgràcia i les malalties, les persones es dedicaven a diverses activitats de protecció i-preservació de la salut, com ara penjar artemisa i calamus, portar sobres perfumats, beure vi realgar i banyar-se amb infusions d'herbes.
Commemoració de Personatges Històrics
A mesura que avançava la història, les llegendes que commemoraven diversos personatges històrics es van incorporar al festival, enriquint molt la seva importància cultural:
Commemoració de Qu Yuan: Aquesta és la llegenda més estesa i influent. Es diu que Qu Yuan, un poeta patriòtic de l'estat Chu durant el període dels Estats Combatents, es va ofegar al riu Miluo el cinquè dia del cinquè mes lunar. La gent local va fer córrer amb vaixells per buscar-lo i va llançar arròs al riu per evitar que els peixos se li mengessin el cos, que més tard es va convertir en els costums de córrer en vaixells de drac i menjar zongzi.
Commemoració de Wu ZixuA les regions de Jiangsu i Zhejiang, també es diu que el festival commemora Wu Zixu, un oficial lleial de l'estat de Wu durant el període de primavera i tardor.
Commemoració de la filla filial Cao E: Aquesta llegenda, registrada a l'estela de la dinastia Han oriental per a Cao E, commemora la jove que es va ofegar mentre buscava el cos del seu pare al riu.
II. Principals Activitats Sacrificials i Populars
Les activitats de sacrifici de la Festa del Bot del Drac estan estretament lligades als seus orígens i tenen diverses formes, amb temes bàsics com la pregària per benediccions, la conducció del mal i la commemoració dels savis.
Sacrificis a la Deïtat del Drac i als savis
Cursa de vaixells Drac: Inicialment una activitat de sacrifici de l'antic poble Yue per adorar les deïtats de l'aigua o el drac, més tard es va fusionar amb la llegenda de Qu Yuan, convertint-se en l'esdeveniment més emblemàtic del festival. Abans de les curses, sovint se celebren cerimònies per invocar el drac i oferir sacrificis a les divinitats.
Culte a les divinitats i herois locals: En algunes regions, els sacrificis tenen característiques locals diferents. Per exemple, a Qiao'ao, Zhuhai, Guangdong, els vilatans netegen i desfilen estàtues de divinitats com el "General Cai Er" per commemorar una victòria històrica i pregar per la pau.
Exorcisme i prevenció de malalties-Rituals i costums
Artemisia i Calamus penjants: Es creu per allunyar el mal i les plagues, aquestes plantes es pengen a les portes per protegir la llar
Portar sobres perfumats i cinc-fils de colors: Es porten sobres plens d'herbes aromàtiques per dissipar el miasma i atraure benediccions. Cinc-fils de colors, coneguts com a "fils de llarga-vida," es lliguen al coll o als canells dels nens per evitar malalties i garantir la seguretat
Beure vi medicinal i banyar-se: Beure vi realgar o vi calamus i banyar-se en aigua bullida amb artemisa i altres herbes (conegut com "bany en sopa d'orquídies") són pràctiques tradicionals per a la prevenció de malalties i la preservació de la salut.
Altres costums característics
Recollida d'herbes: La creença popular sosté que les herbes recollides en aquest dia, quan l'energia del sol és més forta, són més potents per tractar malalties de la pell i dissipar el mal.
"Evitar el cinquè mes": A l'antic nord de la Xina, on el cinquè mes es considerava "malvat", hi havia el costum d'enviar nens petits a casa dels seus avis materns per "evitar el mal"
Menjant Zongzi: Originalment anomenat "mill cornut", zongzi pot haver tingut significats sacrificials i apotropaics. Més tard es va convertir en el menjar més simbòlic del festival a causa de la llegenda Qu Yuan, amb variacions al nord i al sud de la Xina.
En resum, els orígens del Festival del Vaixell del Drac són un procés (integració diversa), arrelat en pràctiques antigues d'adaptació a la natura i combatre les epidèmies estacionals, i enriquit pel culte dels tòtems del drac i la commemoració de personatges històrics. Les seves activitats sacrificials han evolucionat des de ritus religiosos primitius fins a celebracions populars integrals que combinen fe, commemoració, salut i conservació espirituals, entreteniment i conservació espiritual. activitats de la nació xinesa.